【凐没的光芒】第三卷 雪国镜湖（3）空归途逢（无肉） (第5/9页)

。两人走出了一段路，跨过了东北方老旧的石桥之后，觉得不说话实在不符合

    正常气氛的伊比斯再度收拾好心情，像往常一样开始和妮芙丝闲聊起来。

    「看来，湖的北边基本上都是森林，再远处就是那些难以翻越的山脉了。」

    他说道，「如果能够越过这些山脉，更北边就是蛮荒的草地了。那里曾经确实有

    兽人部落的踪迹，自从三百年前的布瑞斯特家主攻克并夷平了兽人在那里唯一的

    聚居城市后，剩下的就只有信仰被完全摧毁的不成气候的零散游牧民了。」

    「信仰被完全摧毁是什么意思？」

    「对兽人来说，就是一定范围内所有部落信奉的神祇们都被杀死。」似乎总

    是了解一切的伊比斯解释道，「他们和精灵不同，崇拜的形式要更落后……所以

    一旦神祇陨落，就很难再找到新的信仰目标。」

    「我对兽人的社会形态一无所知。」龙女摇了摇头，「所以请再解释得具体

    一点吧，主人。」

    要向他人从头开始传授知识，是比想象中更麻烦的事。伊比斯先是考虑了一

    下两人所共有的知识大致是哪些，随后才想好了要如何说明。

    「自发的信仰总是最早投射在外物之上——这是台面下的某个组织所观察得

    到的结论。同样地，既然精灵的亚神能够从受信中得到好处，那么被信仰的外物

    也能够变得更加……神圣。」说到一半的伊比斯耸了耸肩，「这是极其离经叛道

    的言论，你最好把它吞进肚子里不告诉别人。这种为伪神辩论的话足够让我被绞

    死了。」

    「我保证。」

    只是一瞬间，妮芙丝就理清了逻辑。如果说亚神信仰是母树信仰的延伸，那

    是否说明这样的观点也能从时间顺序上解释母树的存在……以此类推的话，兽人

    们的信仰会是什么样子也就不难想到了。

    「说到外物……应该就是地标以及其他无知性

    生命了。」

    「嗯哼。」伊比斯点头表示肯定，「对宏伟景观的信仰很容易被牵强附会重

    新诠释，相比之下，强大的异兽就更适合作为受信者。因此，兽人萨满们通常会

    把部落所信奉的神之兽的形象绘制下来，作为代表部落的标志……或者说，图腾。

    虽然不像精灵的亚神一样可以方便更替，不过如果碰到图腾陨落的情况，对应的

    部落往往会在各种尝试失败之后将之视为天启而转换信仰，供奉其他部落的神祇

    . 这时候，凡俗的势力争斗就和信仰上的斗争连接在一起了。」

    而如果一定范围内所有部落信奉的神祇们都被杀死的话，没有新神祇的兽人

    们确实可以说是被完全摧毁了信仰。

    「但是……不对啊，如果山脉那边的草原生态环境没有剧变的话，能够承载

    的部落规模也应该不会减少……那样兽人们也不至于一蹶不振吧。」

    「没有了神祇，又如何和精灵的亚神们相抗衡？这种情况下的兽人就只能作

    为猎物而非敌人存在了。在下一个神祇出现之前，他们能做的就只有躲藏与逃亡。」

    这样，逻辑就完全闭环了。妮芙丝点了点头，看起来心情也好了不少。解答

    问题就能得到快乐，这女奴真是难以想象地好养活。

    谈话间，勘察之路已经走了一大半。这时候，半龙少女的目光又被新事物吸

    引了过去。

    「湖边平地上的这个破旧小屋是……」

    「是农夫照看田地时的简易屋子。和这里的农田一样早已经荒废很久了。」

    「诶？也就是说，我们一路走来所看到的湖边的平整荒地，都是废弃了的农

    田么？」

    即使是考虑到休耕轮耕，看这杂草灌木的高度也能排除可能性。答案不言而

    喻。这样的事实让妮芙丝发出了不可思议的惊叹。

    「但是……这明明是相当肥沃的土地啊？为什么要放弃辛苦

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